(Если какой-либо термин или церковное выражение выделяется при наведении курсора — нажмите — и узнаете его смысл и значение.)
Главные святыни Прихода: икона муч. Уара с его св. мощами, пришедшая к нам с Афона икона Богородицы «Геронтисса» (с греч. «Старица», Покровительница пожилых людей, старцев и стариц), а также чудесно обновившаяся икона “Всех скорбящих Радосте”.
(примечание: если при наведении курсора на часть значимого текста он выделяется — значит, кликнув на выделенный текст, вы можете познакомиться с дополнительной информацией на данную тему)
Икона Божией Матери, именуемая Геронтисса
(празднование иконе: 17 Апреля н.ст.)
Икона Божией Матери, именуемая Геронтисса (Старица — Настоятельница), прославилась в Афонском монастыре Пантократор (Вседержитель).
Слово «Геронтисса» значит «старица», или «настоятельница». Происхождение сего наименования иконы следующее.
В одном из афонских монастырей, именно Пантократорском, умирал игумен, человек, достигший зрелого возраста и отличавшийся благочестием и святостию своей жизни. Узнав по откровению о времени своей кончины и желая прежде отшествия в загробный мир причаститься пречистых и животворящих Христовых Таин, он просил очередного священника поспешить совершением литургии. Священник, однако, не обратил внимания на просьбу игумена. Но вот он слышит глас от иконы Богоматери, находившейся в алтаре. Богородица повелевала ему немедленно исполнить желание и волю своего игумена. По этому-то случаю икона Богоматери, прославившаяся столь знаменательным образом, и получила название Геронтиссы.
Богородица изображена во весь рост; на иконе изображен также елейный сосуд — в память того, что по молитве игумена пред ее чудотворной иконой было двукратное умножение елея в пустых монастырских сосудах.
В настоящее время икона эта находится не в алтаре соборного храма, где она хранилась прежде, а при северо-восточной колонне, поддерживающей его купол. Икона обновлена и обложена серебряной ризой.
Благочестивое предание, сохраняемое в обители Пантократора, рассказывает, что, во время нападения на эту обитель сарацин, икона Геронтисса была брошена в колодезь, находившийся вблизи монастыря. Один из сарацин в безумном презрении к святыне христианской хотел было расколоть эту икону на части, чтобы раскурить свою трубку. Но Господь не допустил совершиться этому святотатству. Безумец в тот же момент лишился зрения. Тогда варвары бросили икону в колодезь, где она и находилась в продолжение 80-ти лет. Здесь она и была потом обретена по указанию родственников того сарацина, который был наказан ослеплением за свою дерзость. Перед смертью он раскаялся в своем безумии и, надеясь через это раскаяние получить облегчение в судьбе своей, заповедал своим домочадцам, чтобы после смерти его они непременно отправились на святую Афонскую гору и открыли там икону Богородицы. Исполняя его завещание, родственники прибыли на Афон и указали инокам место, куда была брошена святая икона. Святыня была с честью вынута из колодезя и отнесена в соборный храм обители..
О ЗАСТУПНИЧЕСТВЕ СВЯТОГО МУЧЕНИКА УАРА
(память мученика: 1 ноября нового стиля)
Древняя Русь при всей строгости своего отношения к умершим, находила возможным молиться не только об обращении живых к истинной вере, но и об избавлении от мук в иноверии умерших. При этом она прибегала к предстательству святого мученика Уара. В старинных канонах имеется специальный канон на сей случай, совершенно отличный от канона, помещающегося в октябрьской Минее под 19 числом. Этот канон предназначается главным образом для тех, чьи ближайшие родственники или предки скончались вне общения с Православною Церковью. Кроме того, по-видимому, имеется в виду и то, что каждый из православных имеет отдаленных предков, умерших вне Православной Церкви, о которых, как о своих прародителях, подобает печаловаться. В соответствии с этим в каноне испрашивается предстательство святого мученика пред Господом и прощении и примирении праведного Его гнева огорченным темнаго зловерия ради нашим прародителям, в нечестии, инославии и даже в поганстве умерших, (поганый — на древнерусском языке — язычник).
Причина, по которой именно к мученику Уару обращаются с подобной молитвой, та, что он “о роде Клеопатры дивныя умолити возмог начало нашему подвигу (т. е. молитвенному обращению к мученику Уару) — Клеопатрина ради прощения (по-видимому, предполагается прощение языческим предкам ее). Отсюда убо виновное восприяхом возставити тя на молитву. Аще молишися за весь мир, великомучениче, и не преставши прося всем милости и всяким сущим всеобразным преступником и люто Владьще досадившим и досаждающим иже мертвыми делы себе до конца уморившим и ничтоже от мертвых (т. е. ставших ничем не лучше мертвых), яко во зло успевающим такоже, их страстотерпче, предстани и о наших умерших сродницех… припадая ко Господу, да простит и помилует, иже во тьме седящия. Если пророк поет милости Господни возвести, то и мы веруем, что неоскудны щедроты Его и доныне, и поэтому просим Его: Агнче Божий, пречистою Твоею Кровию нас искупивый, Феклино и блаженного Григория моление услышавый, Мефодия со многими и Макария приемый прошение, и отраду и избаву зловерным подавый умершим, и Златоустаго и сих молитися написати воздвигнувый, — приими убо Владыко с ними и славнаго Уара и молитвами их, от нас воспоминаемых, прости и помилуй”.
Выдержка из книги свт. Афанасия (епископа Ковровского, исповедника, память 28 октября нового стиля): «О поминовении усопших по уставу Православной Церкви»
. Канон мученику Уару.
Икона “Всех скорбящих Радосте” (с грошиками, 1888 год) была подарена Храму благочестивыми прихожанами в годы становления Прихода. Тогда она была совсем темной, лика Пречистой Девы невозможно было разглядеть. Но молитва и упование совершили чудесное: постепенно, без участия рук человеческих, высветлились лики, а затем и вся икона.
Икона Божией Матери “Всех скорбящих Радость” (с грошиками) прославилась в 1888 году в Петербурге, когда во время страшной грозы молния ударила в часовню, но находившаяся в ней святая икона Царицы Небесной осталась невредимой; к ней лишь прилепились мелкие медные монеты (грошики), лежавшие перед иконой. На месте часовни в 1898 году была построена церковь.
(день празднования иконе: 5 августа нового стиля)
